Hugo Blanco led a successful peasant revolution for land rights in 1961 when peasants were being killed by land owners.
Praised by Che, Hugo then a leader of the Fourth International, was captured and placed on death row and only lived due to an international campaign of solidarity launched by figures like Sartre.
Now in the his late 70s he publishes 'Lucha Indigena', 'Indigenous Struggle' and is the foremost ecosocialist revolutionary on our planet.
The uprising in Peru of the Awajan and Wampis and other Amazon people, of the Aymara and Quechua have shown that indigenous and workers can organise to challenge the destruction of the Earth and to build a democratic alternative to capitalism.
Hugo Blanco argues that the revolution must be global and that the occupy movement shows that people in the North are joining the revolt against the 1% and for a democratic, ecological society for the 99%.
This editorial on the occupy movement and the global fight-back against neoliberalism has been roughly translated by Derek Wall & Martin O'Beirne. The Original is included below and suggestions for improvements would be greatly received.
The Global Movement Against Neoliberalism Grows Ever Larger
The World-Wide Rebellion Against Neoliberalism Grows Ever Larger The wave of rebellion against neoliberalism was started by Mohamed Bouazizi, the Tunisian Street Vendor who in protest against sustained police harassment and looting emptied fuel on to himself and lit a match. The flames of that fire are now spreading around the capitalist world. First they bought about the insurrection of the Tunisian town that eventually demolished the government. Egypt was next and there too the government was overthrown. The movement then extended to other Arab countries where the fight is on-going. NATO intervened in Libya to gain control of the incoming government and similar is expected in Syria. The rebellion jumped to the door of the sun in Madrid with the name 15M (It began on the 15th of May) extending to Greece and many other cities and European countries and recently to New York taking the name of Occupy Wall Street. This latest development is appropriate as it is the world-wide financial centre and from here spread to many other US cities. Then on the 15th of October a tsunami of global protest against the capitalist system spread to 951 cities in 82 countries. The brilliant slogan of the North Americans is “We are the 99% against the 1%” (the 1% that governs the world to satisfy it’s own narrow egotistical endeavours).
Neoliberalism
Neoliberalism reduces leisure, replaces human labour with automation and increases the age of retirement; which on one hand harms the elderly and on the other the young because it diminishes job opportunities. In the rich countries of the so-called ‘first world’ prior to the crisis bought about by the financial companies and banks, the attitude of the governments was to reward them with money from the public purse. Now, before the new economic difficulties, instead of increasing the tax on the millionaires, they load the debt on to the majority of the population, reducing the budget for health, education and other public services like support for disabled people, the elderly, and single parents. In order to create money numerous public workers have lost their jobs and then in turn their houses, or they have lost houses because repayments simply became too high. In either case many of them still have to pay to settle the debt.
In the so called ‘developing’ countries, the situation of hunger and misery is getting worse. Peru has been ‘desindustrializado’ which means the wages stagnate but prices for other things rise i.e. the relative wage decreases. In addition the ‘tercerizacion’ or services in which workers are not contracted to the factory in which they work but to another company creates a disconnect so workers are less able to negotiate a pay change. Another burden faced by the poor countries, besides global warming is the effects of the extractivist economy that provides millions for the great multinational companies. Mother Earth is knocked down with great insensitivity by hydrocarbon extraction, open-cast mining, high-ways and fast roads, the agro-industry, dams etc. All this in the name of ‘development’ and ‘progress’. To this end there are many ‘dealings’ between politicians and multi-nationals. The peasantry and indigenous and non-indigenous natives suffer the despoilation of water and of the soil, sinking in to greater misery. That is the reason they gave their lives in protest in Bagua, Islay, Juliaca.
In Arab countries, these evils have been added to by dictators who ruled with impunity, without allowing any criticism, committing every imaginable outrage. The governance of the world and of countries is less and less by states, which are becoming increasingly weak. Gradually governance of by corporations is gaining strength. Wars are driven by the arms industry.
There is more and more privatization, not only in poorer but also in richer countries. The privatization of education has led to the struggle of the Chilean and Colombian students. The combatants in the war, are increasingly employed by private companies. The prisons are also in the hands of private companies. In Peru state control of rail, post, road tax belongs to the past.
Uprising
It is against all of this that the peoples uprising began with the "Arab spring" and spread to the "first world" with the Spanish indignants and " Occupy Wall Street." The rebellion present in the rest of the world is the same as we find with the struggles in our country (Peru), especially in defense of water and life. Although the rebellion is not yet sufficiently organized to demonstrate its effectiveness against the current system, much has been achieved.
One aspect worth mentioning is the revival of collectivist solidarity that characterizes the world's indigenous communities, such as the Aymara and Quechua ayllu (commons system) against individual egoism that is promoted by the capitalist system.
The organization of indignants in Spain and the United States occupy movement shows that in the areas occupied, there are not leaders but good organization, there is responsibility for food, rubbish collection, library, care of health, child care, signing for the deaf, translation, etc.. Furthermore, as shown in another article in this edition, solidarity grows in Greece: The striking doctors provide free care, electrical system employees reconnect those who have been disconnected for nonpayment. We read: "The popular neighbourhood assemblies rather than designing on paper "an alternative" are making everyday organized solidarity for those who are on strike, for those who are suffering most from the economic crisis, for neighbors, for the most weak.
In Madrid the community expelled the police who sought to capture an illegal immigrant, to cries of "No human being is illegal".
Also in Spain home evictions of those who were no longer able to pay their mortgages were prevented by the movement. In Granada there is a movement called "Stop Evictions Granada." In a sign that read: "You interest me much." It is seen that selfishness is artificially introduced and that human nature is united.
Critique
Some people criticize the lack of leadership. We see it as a merit, not as a deficiency, which has reached a profoundly democratic organization in which all rule, in which the concept has passed of the hierarchical class society, that one is born to rule and others to obey .
Another criticism is the lack of a finished program. There is no 'elite' and decisions are made by consensus, this leads to necessarily slow progress, but the main thing is said, the fight is 99% which is crushed by 1% of world population . As Vandana Shiva, the Indian activist has said, as repeated by intellectuals who signed a document supporting the movement in Madrid: "The G8 should be replaced by full humanity, G7, by the billions". The rest of the program is moving slowly but solidly, as shown above.
Conclusion
Marx said that as the working class face directly against the bourgeoisie, they are becoming the vanguard of society's struggle against capitalism. We believe that it was completely right and a matter of time. He also taught us that to see reality was better than reading a hundred books. Following this recommendation, we open our eyes and see a fierce attack from capitalism to all of mankind.
let us repeat what was said above: For the increasing global warming leading to the extermination of humanity - by the strong attack on nature in so many ways: open pit mining, hydroelectric plants, food processing, oil extraction, construction of roads, atomic energy, holes in the ozone layer, industrial water pollution, etc..
And also with the budget cuts for health, education and other social benefits with funds re-routed to private business whose only interest is profit, higher prices, poisoning the population with GMO and chemicals produced by the food industry, house evictions, power outage, etc..
Thus, all humanity is being directly attacked by capital in multiple ways. Each region, each uprising has its own character -
We are taking the first steps in that direction, through our collective struggles in defense of water and life, the "Arab spring" of indignation, The "occupy Wall Street," movement etc..
These movements show that it is still possible to save our species from extinction.
Hugo Blanco
Praised by Che, Hugo then a leader of the Fourth International, was captured and placed on death row and only lived due to an international campaign of solidarity launched by figures like Sartre.
Now in the his late 70s he publishes 'Lucha Indigena', 'Indigenous Struggle' and is the foremost ecosocialist revolutionary on our planet.
The uprising in Peru of the Awajan and Wampis and other Amazon people, of the Aymara and Quechua have shown that indigenous and workers can organise to challenge the destruction of the Earth and to build a democratic alternative to capitalism.
Hugo Blanco argues that the revolution must be global and that the occupy movement shows that people in the North are joining the revolt against the 1% and for a democratic, ecological society for the 99%.
This editorial on the occupy movement and the global fight-back against neoliberalism has been roughly translated by Derek Wall & Martin O'Beirne. The Original is included below and suggestions for improvements would be greatly received.
The Global Movement Against Neoliberalism Grows Ever Larger
The World-Wide Rebellion Against Neoliberalism Grows Ever Larger The wave of rebellion against neoliberalism was started by Mohamed Bouazizi, the Tunisian Street Vendor who in protest against sustained police harassment and looting emptied fuel on to himself and lit a match. The flames of that fire are now spreading around the capitalist world. First they bought about the insurrection of the Tunisian town that eventually demolished the government. Egypt was next and there too the government was overthrown. The movement then extended to other Arab countries where the fight is on-going. NATO intervened in Libya to gain control of the incoming government and similar is expected in Syria. The rebellion jumped to the door of the sun in Madrid with the name 15M (It began on the 15th of May) extending to Greece and many other cities and European countries and recently to New York taking the name of Occupy Wall Street. This latest development is appropriate as it is the world-wide financial centre and from here spread to many other US cities. Then on the 15th of October a tsunami of global protest against the capitalist system spread to 951 cities in 82 countries. The brilliant slogan of the North Americans is “We are the 99% against the 1%” (the 1% that governs the world to satisfy it’s own narrow egotistical endeavours).
Neoliberalism
Neoliberalism reduces leisure, replaces human labour with automation and increases the age of retirement; which on one hand harms the elderly and on the other the young because it diminishes job opportunities. In the rich countries of the so-called ‘first world’ prior to the crisis bought about by the financial companies and banks, the attitude of the governments was to reward them with money from the public purse. Now, before the new economic difficulties, instead of increasing the tax on the millionaires, they load the debt on to the majority of the population, reducing the budget for health, education and other public services like support for disabled people, the elderly, and single parents. In order to create money numerous public workers have lost their jobs and then in turn their houses, or they have lost houses because repayments simply became too high. In either case many of them still have to pay to settle the debt.
In the so called ‘developing’ countries, the situation of hunger and misery is getting worse. Peru has been ‘desindustrializado’ which means the wages stagnate but prices for other things rise i.e. the relative wage decreases. In addition the ‘tercerizacion’ or services in which workers are not contracted to the factory in which they work but to another company creates a disconnect so workers are less able to negotiate a pay change. Another burden faced by the poor countries, besides global warming is the effects of the extractivist economy that provides millions for the great multinational companies. Mother Earth is knocked down with great insensitivity by hydrocarbon extraction, open-cast mining, high-ways and fast roads, the agro-industry, dams etc. All this in the name of ‘development’ and ‘progress’. To this end there are many ‘dealings’ between politicians and multi-nationals. The peasantry and indigenous and non-indigenous natives suffer the despoilation of water and of the soil, sinking in to greater misery. That is the reason they gave their lives in protest in Bagua, Islay, Juliaca.
In Arab countries, these evils have been added to by dictators who ruled with impunity, without allowing any criticism, committing every imaginable outrage. The governance of the world and of countries is less and less by states, which are becoming increasingly weak. Gradually governance of by corporations is gaining strength. Wars are driven by the arms industry.
There is more and more privatization, not only in poorer but also in richer countries. The privatization of education has led to the struggle of the Chilean and Colombian students. The combatants in the war, are increasingly employed by private companies. The prisons are also in the hands of private companies. In Peru state control of rail, post, road tax belongs to the past.
Uprising
It is against all of this that the peoples uprising began with the "Arab spring" and spread to the "first world" with the Spanish indignants and " Occupy Wall Street." The rebellion present in the rest of the world is the same as we find with the struggles in our country (Peru), especially in defense of water and life. Although the rebellion is not yet sufficiently organized to demonstrate its effectiveness against the current system, much has been achieved.
One aspect worth mentioning is the revival of collectivist solidarity that characterizes the world's indigenous communities, such as the Aymara and Quechua ayllu (commons system) against individual egoism that is promoted by the capitalist system.
The organization of indignants in Spain and the United States occupy movement shows that in the areas occupied, there are not leaders but good organization, there is responsibility for food, rubbish collection, library, care of health, child care, signing for the deaf, translation, etc.. Furthermore, as shown in another article in this edition, solidarity grows in Greece: The striking doctors provide free care, electrical system employees reconnect those who have been disconnected for nonpayment. We read: "The popular neighbourhood assemblies rather than designing on paper "an alternative" are making everyday organized solidarity for those who are on strike, for those who are suffering most from the economic crisis, for neighbors, for the most weak.
In Madrid the community expelled the police who sought to capture an illegal immigrant, to cries of "No human being is illegal".
Also in Spain home evictions of those who were no longer able to pay their mortgages were prevented by the movement. In Granada there is a movement called "Stop Evictions Granada." In a sign that read: "You interest me much." It is seen that selfishness is artificially introduced and that human nature is united.
Critique
Some people criticize the lack of leadership. We see it as a merit, not as a deficiency, which has reached a profoundly democratic organization in which all rule, in which the concept has passed of the hierarchical class society, that one is born to rule and others to obey .
Another criticism is the lack of a finished program. There is no 'elite' and decisions are made by consensus, this leads to necessarily slow progress, but the main thing is said, the fight is 99% which is crushed by 1% of world population . As Vandana Shiva, the Indian activist has said, as repeated by intellectuals who signed a document supporting the movement in Madrid: "The G8 should be replaced by full humanity, G7, by the billions". The rest of the program is moving slowly but solidly, as shown above.
Conclusion
Marx said that as the working class face directly against the bourgeoisie, they are becoming the vanguard of society's struggle against capitalism. We believe that it was completely right and a matter of time. He also taught us that to see reality was better than reading a hundred books. Following this recommendation, we open our eyes and see a fierce attack from capitalism to all of mankind.
let us repeat what was said above: For the increasing global warming leading to the extermination of humanity - by the strong attack on nature in so many ways: open pit mining, hydroelectric plants, food processing, oil extraction, construction of roads, atomic energy, holes in the ozone layer, industrial water pollution, etc..
And also with the budget cuts for health, education and other social benefits with funds re-routed to private business whose only interest is profit, higher prices, poisoning the population with GMO and chemicals produced by the food industry, house evictions, power outage, etc..
Thus, all humanity is being directly attacked by capital in multiple ways. Each region, each uprising has its own character -
We are taking the first steps in that direction, through our collective struggles in defense of water and life, the "Arab spring" of indignation, The "occupy Wall Street," movement etc..
These movements show that it is still possible to save our species from extinction.
Hugo Blanco
ORIGINAL
Se extiende la rebelión mundial contra el neoliberalismo Hugo Blanco La inició Mohamed Bouazizi, el vendedor ambulante de Túnez, quien se volcó encima un líquido inflamable y se prendió fuego, como protesta porque la policía le quitó su mercancía. Las llamas de ese fuego están incendiando el mundo capitalista. Primero provocaron la insurrección del pueblo tunecino que derribó al gobierno. Se contagió Egipto donde también bajaron al gobierno, luego el movimiento se extendió a otros países árabes donde todavía se combate. La OTAN interviene en Libia para tener bajo su control al gobierno entrante, pretende hacerlo también en Siria. La rebelión saltó a la Puerta del Sol en Madrid con el nombre de 15M (se inició el 15 de mayo), se extendió a muchas ciudades, pasó a la sufrida Grecia y a otros países europeos y hace poco a Nueva York, donde se denominó Ocupa Wall Street, símbolo mundial de las finanzas, de donde se desparramó por otras ciudades de Estados Unidos. Un salto adelante se dio con la movilización mundial del 15 de octubre, día en que se realizaron manifestaciones multitudinarias en 951 ciudades de 82 países contra el sistema capitalista. La expresión genial de los norteamericanos es: “Somos el 99% que lucha contra el 1% que gobierna el mundo en su beneficio egoísta.” Neoliberalismo El neoliberalismo ha globalizado la desocupación y lo sigue haciendo, no sólo con el reemplazo de mano de obra por la tecnificación, sino por el aumento de la edad de la jubilación, lo que por una parte perjudica a los ancianos y por otra a los jóvenes, pues disminuye los puestos vacantes. En los países ricos del llamado “primer mundo”, ante la crisis provocada por las empresas financieras y bancos, la actitud de los gobiernos fue premiarlos obsequiándoles grandes cantidades de dinero proveniente de las arcas públicas. Ahora, ante las nuevas dificultades económicas, en lugar de aumentar el impuesto a los millonarios, cargan el peso sobre las mayorías de la población, disminuyendo el presupuesto para salud, educación y otros servicios públicos como ayuda a los discapacitados, a los ancianos, a las madres solteras. Para ahorrar dinero despiden a numerosos servidores públicos. Personas que hipotecaron sus viviendas calculando que podrían pagar dicha hipoteca, al verse despedidos o elevados los precios, pierden su vivienda y además tienen que pagar el dinero recibido. En los países llamados “en desarrollo”, la situación de hambre y miseria es peor. El Perú se ha desindustrializado, eso mismo sucede en otros países, las cosas suben y el salario no, lo que significa disminución del salario relativo. Además por la tercerización o sistema de “services” en que quien contrata a los trabajadores no es la fábrica, sino otra empresa, no se puede pedir aumento de salarios al dueño de la fábrica. Otra carga que sufrimos principalmente los países pobres, además del calentamiento global que afecta al mundo, es el fuerte ataque a la naturaleza mediante la economía extractivista que proporciona millones a las grandes empresas multinacionales. La Madre Tierra es asolada en forma inmisericorde por la extracción de hidrocarburos, la minería a cielo abierto, las carreteras y vías rápidas, la agroindustria, las represas, etc. Todo esto se hace en nombre del “desarrollo” y el “progreso”. Lo único que desarrolla son los grandes caudales de las empresas multinacionales y los sobornos que como premio reciben los gobernantes. El campesinado, indígena y no indígena, sufre el despojo del agua y de la tierra, hundiéndose en mayor miseria. Por eso ofrenda su vida como lo hizo en Bagua, en Islay, en Juliaca. Estos males, en los países árabes, tienen el agregado de estar regidos por dictadores que impunemente, sin permitir crítica alguna, cometen todos los atropellos imaginables. Fue ante esto que estallaron esos países. El gobierno del mundo y de los países está cada vez menos en los estados, cada día más débiles. Paulatinamente se hace más fuerte el gobierno de las multinacionales. Las guerras son impulsadas por la industria bélica. Cada día hay más privatizaciones, no sólo en los países pobres, sino también en los países ricos. La privatización de la educación encendió la lucha de los estudiantes chilenos y colombianos. Los combatientes en las guerras, en su mayoría son empleados por compañías privadas. Las cárceles también están en manos de compañías privadas. En el Perú pertenece al pasado la atención estatal del correo, la electricidad, el impuesto en las carreteras, el ferrocarril, etc. El levantamiento Es contra todo eso que se levantan los pueblos, se inició con la “primavera árabe” y se extendió al llamado “primer mundo” con l@s indignad@s y con “Ocupa Wall Street”. También la rebelión se presenta en el resto del mundo, como lo constatamos con las luchas en nuestro país, especialmente en defensa del agua y de la vida. Aunque todavía no está suficientemente organizada la rebelión para demostrar su eficacia contra el sistema imperante, ha avanzado mucho. Uno de los aspectos que debemos destacar es el renacimiento de la solidaridad colectivista que caracteriza a las comunidades indígenas del mundo, como el ayllu aymara y quechua, contra el egoísmo individualista en que nos educa el sistema capitalista. La organización de l@s indignnad@s en España y la de Estados Unidos, nos muestra que en las plazas ocupadas, no hay dirigentes pero sí buena organización, existen encargados de la alimentación, de la basura, de la biblioteca, del cuidado de la salud, de la atención a los niños, de traducción a los sordomudos, etc. Además, como se ve en otro artículo de esta misma edición, en Grecia crece la solidaridad: Los médicos en huelga atienden gratuitamente, los empleados del sistema eléctrico reconectan gratuitamente lo que había sido desconectado por falta de pago. Leemos: “Las asambleas populares barriales en lugar de diseñar en papel la “otra sociedad”, ya se ponen a organizar la solidaridad cotidiana para quienes están en huelga, para quienes más están sufriendo por la crisis económica, para los vecinos, para los más débiles.” En Madrid la población de un barrio expulsó a la policía que pretendía capturar a un indocumentado, a los gritos de “¡Ningún ser humano es ilegal!”. También en España se impide los desalojos de su vivienda a personas que no pudieron pagar la hipoteca porque quedaron sin trabajo. En Granada hay un movimiento llamado “Granada Stop Desahucios”. En una pancarta se leía: “Tú me interesas mucho”. Se ve que el egoísmo es artificialmente implantado y que la naturaleza humana es solidaria. Críticas Hay quienes critican la falta de liderazgo. Nosotros vemos como un mérito, no como una deficiencia, el que se haya llegado a una organización profundamente democrática en que TODOS mandan, en que se ha superado el concepto jerarquizante impuesto por la sociedad de clases: que unos nacieron para mandar y otros para obedecer. También se critica la ausencia de un programa acabado. Comprendemos que como no hay una élite sabia que lo elabore, y que tiene que ser hecho por consenso, necesariamente es lento el avance, pero lo principal está dicho, la lucha es del 99% que es aplastada por el 1% de la población mundial. Como dijo Vandana Shiva, la activista india, y fue repetido por los intelectuales que firmaron un documento de apoyo al movimiento en Madrid: “El G8 debe ser sustituido por la humanidad completa, el G7,000’000,000”. El resto del programa avanza en forma lenta pero sólida, como vemos en las acciones mencionadas. Conclusión Marx dijo que como la clase obrera se enfrentaba directamente contra la burguesía, era la llamada a ser la vanguardia de la lucha de la sociedad contra el capitalismo. Consideramos que tenía completa razón. Él tambíén nos enseñó que ver la realidad valía más que leer cien libros. Siguiendo esta recomendación, abrimos los ojos y vemos en todo el mundo el ataque directo y feroz del capitalismo a toda la humanidad, repitamos lo manifestado arriba: Por el creciente calentamiento global que lleva al extermino de la humanidad, por el fuerte ataque a la naturaleza en muchas otras formas: Minería a cielo abierto, hidroeléctricas, industria alimentaria, extracción de hidrocarburos, construcción de vías de comunicación, energía atómica, agujereo de la capa de ozono, contaminación industrial del agua, etc. Por otra parte: Recorte del presupuesto de salud, educación y otros beneficios sociales pagados con el dinero dado por la sociedad, para convertirlos en negocio privado cuyo único interés es el lucro y no la atención de las necesidades del consumidor, alza de precios, envenenamiento de toda la población con transgénicos y químicos elaborados por la industria alimentaria, desalojos de las viviendas, corte del servicio eléctrico, etc. Siendo así, estando toda la humanidad directamente agredida por el capital en múltiples formas, corresponde a ella constituirse en su propia vanguardia. Estamos dando los primeros pasos en ese sentido, a través de nuestras luchas colectivas en defensa del agua y de la vida, de la “primavera árabe”, de l@s indignad@s, de “Ocupa Wall Street”, etc. Estos movimientos nos muestran que todavía es posible salvar de la extinción a nuestra especie.
Se extiende la rebelión mundial contra el neoliberalismo Hugo Blanco La inició Mohamed Bouazizi, el vendedor ambulante de Túnez, quien se volcó encima un líquido inflamable y se prendió fuego, como protesta porque la policía le quitó su mercancía. Las llamas de ese fuego están incendiando el mundo capitalista. Primero provocaron la insurrección del pueblo tunecino que derribó al gobierno. Se contagió Egipto donde también bajaron al gobierno, luego el movimiento se extendió a otros países árabes donde todavía se combate. La OTAN interviene en Libia para tener bajo su control al gobierno entrante, pretende hacerlo también en Siria. La rebelión saltó a la Puerta del Sol en Madrid con el nombre de 15M (se inició el 15 de mayo), se extendió a muchas ciudades, pasó a la sufrida Grecia y a otros países europeos y hace poco a Nueva York, donde se denominó Ocupa Wall Street, símbolo mundial de las finanzas, de donde se desparramó por otras ciudades de Estados Unidos. Un salto adelante se dio con la movilización mundial del 15 de octubre, día en que se realizaron manifestaciones multitudinarias en 951 ciudades de 82 países contra el sistema capitalista. La expresión genial de los norteamericanos es: “Somos el 99% que lucha contra el 1% que gobierna el mundo en su beneficio egoísta.” Neoliberalismo El neoliberalismo ha globalizado la desocupación y lo sigue haciendo, no sólo con el reemplazo de mano de obra por la tecnificación, sino por el aumento de la edad de la jubilación, lo que por una parte perjudica a los ancianos y por otra a los jóvenes, pues disminuye los puestos vacantes. En los países ricos del llamado “primer mundo”, ante la crisis provocada por las empresas financieras y bancos, la actitud de los gobiernos fue premiarlos obsequiándoles grandes cantidades de dinero proveniente de las arcas públicas. Ahora, ante las nuevas dificultades económicas, en lugar de aumentar el impuesto a los millonarios, cargan el peso sobre las mayorías de la población, disminuyendo el presupuesto para salud, educación y otros servicios públicos como ayuda a los discapacitados, a los ancianos, a las madres solteras. Para ahorrar dinero despiden a numerosos servidores públicos. Personas que hipotecaron sus viviendas calculando que podrían pagar dicha hipoteca, al verse despedidos o elevados los precios, pierden su vivienda y además tienen que pagar el dinero recibido. En los países llamados “en desarrollo”, la situación de hambre y miseria es peor. El Perú se ha desindustrializado, eso mismo sucede en otros países, las cosas suben y el salario no, lo que significa disminución del salario relativo. Además por la tercerización o sistema de “services” en que quien contrata a los trabajadores no es la fábrica, sino otra empresa, no se puede pedir aumento de salarios al dueño de la fábrica. Otra carga que sufrimos principalmente los países pobres, además del calentamiento global que afecta al mundo, es el fuerte ataque a la naturaleza mediante la economía extractivista que proporciona millones a las grandes empresas multinacionales. La Madre Tierra es asolada en forma inmisericorde por la extracción de hidrocarburos, la minería a cielo abierto, las carreteras y vías rápidas, la agroindustria, las represas, etc. Todo esto se hace en nombre del “desarrollo” y el “progreso”. Lo único que desarrolla son los grandes caudales de las empresas multinacionales y los sobornos que como premio reciben los gobernantes. El campesinado, indígena y no indígena, sufre el despojo del agua y de la tierra, hundiéndose en mayor miseria. Por eso ofrenda su vida como lo hizo en Bagua, en Islay, en Juliaca. Estos males, en los países árabes, tienen el agregado de estar regidos por dictadores que impunemente, sin permitir crítica alguna, cometen todos los atropellos imaginables. Fue ante esto que estallaron esos países. El gobierno del mundo y de los países está cada vez menos en los estados, cada día más débiles. Paulatinamente se hace más fuerte el gobierno de las multinacionales. Las guerras son impulsadas por la industria bélica. Cada día hay más privatizaciones, no sólo en los países pobres, sino también en los países ricos. La privatización de la educación encendió la lucha de los estudiantes chilenos y colombianos. Los combatientes en las guerras, en su mayoría son empleados por compañías privadas. Las cárceles también están en manos de compañías privadas. En el Perú pertenece al pasado la atención estatal del correo, la electricidad, el impuesto en las carreteras, el ferrocarril, etc. El levantamiento Es contra todo eso que se levantan los pueblos, se inició con la “primavera árabe” y se extendió al llamado “primer mundo” con l@s indignad@s y con “Ocupa Wall Street”. También la rebelión se presenta en el resto del mundo, como lo constatamos con las luchas en nuestro país, especialmente en defensa del agua y de la vida. Aunque todavía no está suficientemente organizada la rebelión para demostrar su eficacia contra el sistema imperante, ha avanzado mucho. Uno de los aspectos que debemos destacar es el renacimiento de la solidaridad colectivista que caracteriza a las comunidades indígenas del mundo, como el ayllu aymara y quechua, contra el egoísmo individualista en que nos educa el sistema capitalista. La organización de l@s indignnad@s en España y la de Estados Unidos, nos muestra que en las plazas ocupadas, no hay dirigentes pero sí buena organización, existen encargados de la alimentación, de la basura, de la biblioteca, del cuidado de la salud, de la atención a los niños, de traducción a los sordomudos, etc. Además, como se ve en otro artículo de esta misma edición, en Grecia crece la solidaridad: Los médicos en huelga atienden gratuitamente, los empleados del sistema eléctrico reconectan gratuitamente lo que había sido desconectado por falta de pago. Leemos: “Las asambleas populares barriales en lugar de diseñar en papel la “otra sociedad”, ya se ponen a organizar la solidaridad cotidiana para quienes están en huelga, para quienes más están sufriendo por la crisis económica, para los vecinos, para los más débiles.” En Madrid la población de un barrio expulsó a la policía que pretendía capturar a un indocumentado, a los gritos de “¡Ningún ser humano es ilegal!”. También en España se impide los desalojos de su vivienda a personas que no pudieron pagar la hipoteca porque quedaron sin trabajo. En Granada hay un movimiento llamado “Granada Stop Desahucios”. En una pancarta se leía: “Tú me interesas mucho”. Se ve que el egoísmo es artificialmente implantado y que la naturaleza humana es solidaria. Críticas Hay quienes critican la falta de liderazgo. Nosotros vemos como un mérito, no como una deficiencia, el que se haya llegado a una organización profundamente democrática en que TODOS mandan, en que se ha superado el concepto jerarquizante impuesto por la sociedad de clases: que unos nacieron para mandar y otros para obedecer. También se critica la ausencia de un programa acabado. Comprendemos que como no hay una élite sabia que lo elabore, y que tiene que ser hecho por consenso, necesariamente es lento el avance, pero lo principal está dicho, la lucha es del 99% que es aplastada por el 1% de la población mundial. Como dijo Vandana Shiva, la activista india, y fue repetido por los intelectuales que firmaron un documento de apoyo al movimiento en Madrid: “El G8 debe ser sustituido por la humanidad completa, el G7,000’000,000”. El resto del programa avanza en forma lenta pero sólida, como vemos en las acciones mencionadas. Conclusión Marx dijo que como la clase obrera se enfrentaba directamente contra la burguesía, era la llamada a ser la vanguardia de la lucha de la sociedad contra el capitalismo. Consideramos que tenía completa razón. Él tambíén nos enseñó que ver la realidad valía más que leer cien libros. Siguiendo esta recomendación, abrimos los ojos y vemos en todo el mundo el ataque directo y feroz del capitalismo a toda la humanidad, repitamos lo manifestado arriba: Por el creciente calentamiento global que lleva al extermino de la humanidad, por el fuerte ataque a la naturaleza en muchas otras formas: Minería a cielo abierto, hidroeléctricas, industria alimentaria, extracción de hidrocarburos, construcción de vías de comunicación, energía atómica, agujereo de la capa de ozono, contaminación industrial del agua, etc. Por otra parte: Recorte del presupuesto de salud, educación y otros beneficios sociales pagados con el dinero dado por la sociedad, para convertirlos en negocio privado cuyo único interés es el lucro y no la atención de las necesidades del consumidor, alza de precios, envenenamiento de toda la población con transgénicos y químicos elaborados por la industria alimentaria, desalojos de las viviendas, corte del servicio eléctrico, etc. Siendo así, estando toda la humanidad directamente agredida por el capital en múltiples formas, corresponde a ella constituirse en su propia vanguardia. Estamos dando los primeros pasos en ese sentido, a través de nuestras luchas colectivas en defensa del agua y de la vida, de la “primavera árabe”, de l@s indignad@s, de “Ocupa Wall Street”, etc. Estos movimientos nos muestran que todavía es posible salvar de la extinción a nuestra especie.
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